viernes, 30 de diciembre de 2011

Lesión en muñeca. He caído como un saco de patatas.

El antes
Haciendo de tío, he ido a patinar a la pista de hielo con mi sobrina preferida (y única, je, je, está leyendo esto según escribo y no le ha hecho mucha gracia esto último, tiene 7 años).

Bueno, el caso es que ella nunca ha patinado, y yo hace muchos años. Vamos de la mano, en un momento ella pierde de nuevo el equilibrio, se gira hacia mi, y nos encontramos cara a cara, yo haciendo fuerza para mantenerla sin que toque el suelo, y ella moviéndose como una anguila, con los pies deslizándose en todas direcciones. En el momento en que se estabiliza, pierdo yo el equilibrio y caigo de espaldas, apoyando la muñeca. Zaaasss!, seré pardillo, pues se como debo de caer, con todo el brazo para disminuir el impacto, pero estas cosas se aprenden mecanizándolas, y hace mucho que no practico.





El después
Resultado la muñeca a la "virulé!, dolorida e inflamada, el sistema nervioso patas arriba, me pongo blanco, me entran sudores, ganas de vomitar,... en 10 minutos apoyado, o mejor dicho, tirado sobre la barandilla se me pasa y puedo seguir disfrutando del patinaje con la tapuji (que es como la llamo cariñosamente). La muñeca se hincha y duele un poco más. ¿Que hacer?.

De camino a casa, paso por la farmacia y compro Arnica montana 9Ch y encargo Ruta graveolens 5 Ch. (me la prepararan en un ratito, en esta farmacia tienen laboratorio homeopático). Según salgo de la farmacia ya me estoy metiendo 3 gránulos de Arnica, que iré repitiendo. En casa pongo la muñeca bajo el chorro de agua fría y la mantengo 15 minutos (también tengo una bolsa de gel en el congelador, pero si es en una extremidad prefiero el frío del agua corriente), que también repetiré el procedimiento a lo largo del día.  Seguido, aplicación de una buena crema para "huesos", y auto masaje especifico (que también repetiré). Después de comer a la farmacia a por la Ruta. Y cada poco Arnica + Ruta, más frío,
más crema, más automasaje.

Arnica montana se toma en cualquier traumatismo (físico o emocional, lo que variará sera la dilución, pudiendo ser decimal, centesimal, milesimal, buscando el objetivo a conseguir), en este caso nos ayudará reduciendo el dolor (se la conoce como el antiinflamatorio homeopático). Como preventivo para la hemorragia aponeurótica, por su tropismo capilar, reduciendo la inflamación. Y al mismo tiempo y aunque parece contradictorio, ayuda a la irrigación de la zona y previene posibles osificaciones secundarias. En fin, que entre sus diversos usos, Arnica montana actúa sobre la musculatura y los capilares.

Ruta Graveolens trabaja en  las inserciones óseas (periostio) de los ligamentos y los tendones, con sensación de entumecimiento, de agujetas agravadas por el frío húmedo. Y tiene un tropismo especial por las muñecas (golpe, esguince, sobrecargas, quistes, bolsas, depósitos, en la zona).

Son las 18:30, el dolor ha disminuido muchísimo, la inflamación a la mitad, la movilidad bastante buena (antes no podía moverla sin dolerme). Así que no me cogeré vacaciones forzosas la semana que viene.

jueves, 29 de diciembre de 2011

Epiritualidad

Foto: Judith M. Sanchez
Espiritualidad en Navidades. No te esfuerzes.


Os dejo un extracto del libro "Una llamada al Amor", del Jesuita ya fallecido Tony de Mello.


En algunas ediciones de sus libros aparece una nota informativa que indica: " Los libros escritos por el padre Anthony de Mello fueron escritos en un contexto multireligioso para ayudar a los seguidores de otras religiones, agnósticos y ateos en su búsqueda espiritual, y el autor no pretendió que fueran un manual de instrucciones sobre la fe católica en la doctrina y dogmas cristianos."


La Congregación para la Doctrina de la Fe, dirigida por el actual Papa, entonces cardenal, calificó algunos de sus escritos como incompatibles con la Fe católica.


Ahí va:


"Tarde o temprano brota en todo corazón humano el deseo de santidad, de espiritualidad, de Dios o como se quiera llamar. Oímos a los místicos hablar de una divinidad que les envuelve por todas partes, que está a nuestro alcance y que, si fuéramos capaces de descubrirla, podría hacer que nuestras vidas tuvieran sentido y fueran ricas y hermosas. La gente tiene una vaga idea a este respecto, y por ello lee libros y consulta a los gurús, tratando de averiguar qué es lo que deben hacer para obtener esa cosa tan esquiva que llamamos "santidad" o "espiritualidad". Para lo cual prueban toda clase de métodos, técnicas, ejercicios espirituales y formulas... y, al cabo de años de inútiles esfuerzos, acaban desanimados y confundidos y se preguntan en qué se habrán equivocado. Y, por lo general, se culpan a sí mismos: si hubieran practicado las técnicas con mayor regularidad, si hubieran sido más fervorosos o más generosos..., lo habrían logrado. ¿Lograr qué? De hecho, no tienen muy claro en qué consiste esa santidad que andan buscando, aunque sí saben, ciertamente, que sus vidas siguen siendo un fracaso y que ellos siguen siendo unos seres angustiados, inseguros, llenos de miedo, resentidos, despiadados, avaros, ambiciosos y manipuladores. Por eso vuelven a emprender, con renovado ímpetu, el esfuerzo y el trabajo que creen imprescindibles para alcanzar su objetivo.


Nunca se han parado a considerar algo tan simple como es el hecho de que sus esfuerzos no van a llevarles a ninguna parte. Lo único que van a conseguir con sus esfuerzos es empeorar las cosas, del mismo modo que empeoran las cosas cuando se intenta apagar un fuego con más fuego. El esfuerzo no produce el crecimiento; sea cual sea la forma que adopte (la fuerza, la costumbre, una determinada técnica o un determinado ejercicio espiritual), el esfuerzo no origina el cambio. A lo más, conduce a la represión y a encubrir el verdadero mal.


El esfuerzo sí puede modificar la conducta, pero no cambia a la persona. Piensa en la mentalidad que subyace a la pregunta " ¿Que debo hacer para alcanzar la santidad?". Es algo así como preguntar: " ¿Cuanto dinero tengo que gastar para comprar tal cosa?, ¿qué sacrificio debo hacer?, ¿a qué disciplina tengo que someterme?, ¿que clase de meditación debo practicar para obtenerlo?..." Imaginate a un hombre que deseara obtener el amor de una mujer y, para ello, tratara de mejorar su apariencia, reconstruir su cuerpo, cambiar su conducta y practicar técnicas de seducción.


De hecho, no vas a conseguir el amor de los demás a base de practicar técnicas, sino a base de ser una determinada clase de persona. Y esto no se logra con esfuerzos ni con técnicas de ningún tipo. Lo mismo sucede con la espiritualidad y la santidad. No dependen de lo que hagas (no se trata de una mercancía que pueda comprarse ni de un premio que pueda ganarse); dependen de lo que seas. La santidad no es un logro, es una Gracia. Una Gracia llamada conciencia, visión, observación, comprensión... Sólo con que encendieras la luz de la conciencia y te observaras a ti mismo y cuanto te rodea a lo largo del día; sólo con que te vieras reflejado en el espejo de la conciencia del mismo modo que ves tu rostro reflejado en un espejo de cristal, es decir, con fidelidad y claridad, tal como eres, sin la menor distorsión ni el menor añadido, y observaras dicho reflejo sin emitir juicio ni condena de ningún tipo, experimentarías los maravillosos cambios de toda clase que se producen en ti. Lo que ocurre es que no puedes controlar dichos cambios, ni eres capaz de planificarlos de antemano ni de decidir cómo y cuándo tienen que producirse. Es esta clase de conciencia que no emite juicios la única capaz de sanarte, de cambiarte y de hacerte crecer. Pero lo hace a su manera y a su tiempo.
¿De qué debes ser consciente concretamente? De tus reacciones y de tus relaciones. Cada vez que estás en presencia de una persona (la que sea y en la situación en que sea), tienes toda clase de reacciones, positivas y negativas. Estudia esas reacciones, observa cuáles son exactamente y de dónde provienen, sin reconvención o culpabilización de ningún tipo, incluso sin deseo alguno, y, sobre todo, sin tratar de cambiarlas. Eso es todo lo que hace falta para que brote la santidad.

Pero ¿no constituye la conciencia en sí misma un esfuerzo? No, si la has percibido aunque no sea más que una vez. Porque entonces comprenderás que la conciencia es un placer: el placer de un niño que sale asombrado a descubrir el mundo; porque, incluso cuando la conciencia te hace descubrir en ti cosas que te desagradan, siempre ocasiona liberación y gozo. Y entonces sabrás que la vida inconsciente no merece ser vivida, porque está excesivamente llena de oscuridad y de dolor.

Si al principio sientes pereza en practicar la conciencia, no te violentes. Sería un esfuerzo más. Limítate a ser consciente de tu pereza, sin juzgar ni condenar. Comprenderás entonces que la conciencia requiere el mismo esfuerzo que el que tiene que realizar un enamorado para acudir junto a su amada, o un hambriento para comer, o un montañero para escalar la montaña de sus sueños; tal vez haya que emplear mucha energía, tal vez sea incluso penoso, pero no es cuestión de esfuerzo; ¡es hasta divertido! En otras palabras, la conciencia es una actividad fácil.

Pero ¿te va a proporcionar la conciencia la santidad que tanto anhelas? Sí y no. De hecho, nunca lo sabrás, porque la verdadera santidad, la que no se obtiene a base de técnicas, de esfuerzos y de represión, es absolutamente espontánea. Jamás vas a tener la menor conciencia de que se da en ti. Por lo demás, no debes preocuparte, porque la misma ambición de ser santo se desvanecerá en cuanto vivas, momento a momento, una vida plena, feliz y transparente gracias a la conciencia. Te basta con estar vigilante y despierto, porque así tus ojos verán al Salvador. No te hace falta absolutamente nada más: ni la seguridad, ni el amor, ni el pertenecer a alguien, ni la belleza, ni el poder, ni la santidad, ni ninguna otra cosa tendrán ya importancia."

lunes, 26 de diciembre de 2011

La vida en el útero semana a semana (23)

Le sale el pelo de las cejas. En los dedos se forman las huellas dactilares. El bebé traga líquido amniótico para desarrollar su aparato digestivo. Absorbe algunas sustancias y desecha la mayoría por el intestino grueso y el cordón (así el líquido se renueva), pero excreta una pequeña parte orinando en el agua amniótica.

Edad fetal: 21 semanas. Talla VC: 16 cm. VT: 24 cm. Peso: 440 gr.

Talla VC: del vértex al coxis. VT: del vértex al talón.

viernes, 23 de diciembre de 2011

Felices Fiestas

Foto: محمد الكهالي
En estas fechas, en las que nos juntamos en familia, y aunque éste debiera ser el mejor regalo, COMPARTIR CON AMOR, siempre hacemos regalitos a los demás, y también nos llega algo a nosotros (con más o menos carbón, según nos hayamos portado, je, je). Os dejo una oración que es mi regalo para todos.

Esta oración es la que me enseñaron en el últmimo curso de Wuji Gong, para comenzar la práctica, ahí va:


Invito a todos los seres, 
de todas las direcciones, 
de todas las dimensiones, 
a que me ayuden a encontrar mi destino

Buenas fiestas a todos.

jueves, 22 de diciembre de 2011

Rhus Toxicodendron. El movimiento es la vida.

Foto: Paulo Roberto Lopes
Rhus Tox. para los amigos, je, je.
Otra vez en la televisión aparecen los de siempre diciendo que no hay pruebas evidentes de que la homepatía sirva, excepto como placebo. Aunque cada vez hay más médicos homeópatas. Pero claro, que no entiendan, o que no dispongamos de la tecnología necesaria, no quiere decir que no sirva. Cuando se les dice que también se emplea en veterinaria con excelentes resultados, y aquí no hay placebo que sirva, se salen por la tangente. En fin, tiempo al tiempo.

La historia comienza así: hace poquito tiempo viene una clienta al herbolario, a consulta por una analítica. Me suelta: ¿a ver si me dices lo mismo que el médico?. Y sí, lo mismo y alguna cosilla más en referencia a por lo que vino hace un año y pico.

Entablamos un diálogo, ¿que tal esto?, ¿como llevas aquello?,.... Ella, por desgracia, es veterana en esto, y ya sabe mucho de lo que la pasa, porque no para de preguntar en consulta, y como dice el refrán: "más sabe el diablo por viejo que por diablo". En un momento me dice: "me volvieron a doler las manos cuando cambió el tiempo (hemos tenido un tiempo seco y caluroso, de viento sur), me tome las bolitas que me dijiste (Rhus Toxicodendron) y lo controlé rápido...".  Total, que a estas alturas hay muchos problemillas (que se repiten por diversas circunstancias) que los maneja con autonomía, como debe de ser.

Ella tiene un reumatismo que le provoca una inflamación local, en este caso, de las manos, y Rhus Toxicodendron, nos coge la mayoría de sus síntomas:
  • Como signo principal no presenta modificaciones de la parte externa de las manos, es decir, no observamos nada anormal en el tejido a simple vista. Se trata fundamentalmente de una afección de los tejidos fibroconjuntivos periarticulares (músculos y tendones que producen el movimiento, ligamentos que unen los 27 huesecillos de la mano, que a nivel de muñeca son: trapecio, trapezoide, hueso grande, ganchoso, pisiforme, piramidal, semilunar, escafoides, que forman el carpo. A nivel de la palma, los cinco metas, y en los 5 dedos, 3 huesos (falanges) en cada dedo excepto en el pulgar que tiene 2, ¡toma repaso anatómico!).
  • Funcionalmente tiene una impotencia variable en función de la rigidez; dolores de tipo agujetas, contusión, rigidez y/o inflamación, que cursa con las siguientes modalidades: 
    • Agravación por la inmovilidad y la humedad, incluyendo el frío húmedo.
    • Mejoría con el movimiento continuo, tras un periodo de desentumecimiento articular (al principio, al iniciar el movimiento, siente dolor, pero al continuar moviéndose se siente mejor), lo típico de las personas que sufren de artrosis, que no es su caso.
  •  Como síntomas eventuales, Rhus Toxicodrendon puede tener fiebre con agitación, sed intensa de agua fría y posible herpes labial.
Esta cepa (así se denominan, en latín, la base del  producto homeopático, que puede provenir de animales, plantas o minerales), Rhus Toxicodendron, proviene de un arbusto de la familia de las Anacardiáceas, la he empleado con frecuencia, en muchos reumatismos y artrosis, pero fundamentalmente en problemas deportivos, y accidentes.

No voy a exponer toda la materia médica de Rhus Toxicodendron, pero si lo que más he observado en mi práctica:
  •  Problemas traumáticos articulares (esguinces, luxaciones,...), en las que hay rigidez y debilidad articular, "agarrotamiento". Sobreesfuerzos físicos. Problemas provocados por humedad y/o frío húmedo. 
  • Problemas en los que mejore por el movimiento, aunque siente dolor al iniciarlo, y se agrave por el reposo. Como en la recuperación de una lesión.
  • Actúa, como he indicado anteriormente en el tejido conjuntivo fibroso periarticualar, (aponeurosis, tendones y ligamentos).
  • Se diferencia de Ruta Graveolens en que no agrava por el movimiento y en que esta menos agarrotado. Ruta es para la molestias producidas en el periostio (parte más externa del hueso).
  • Se diferencia de Árnica Montana en que esta es para la musculatura y capilares.
  • Se diferencia de Bryonia en que esta agrava con el movimiento y mejora con el reposo.
  • Se diferencia de Dulcamara en que en esta hay frió húmedo, pero se queda en catarros de vejiga, cistitis, etc. Rhus Tox. es más articular.
  • Rhus Toxicodendron tiene miedo a la muerte, Aconitum, Arsenicum Album también (nerviosos, agitados, miedo a al muerte), pero Rhus Tox. es por los dolores, cuando tiene dolores piensa que le van a lleva a la muerte.
Quizás con un ejemplo se aclare el asunto. En un esguince de tobillo, lo primero que actuaria es Árnica Montana, nos ayuda con el dolor, baja el hinchazón producido por la rotura de capilares. Después, o al mismo tiempo, Rhus Toxicodendron para los ligamentos (externos: peroneo astragalino anterior, peroneo calcaneo, peroneo astragalino anterior. Si es el interno el afectado: deltoideo. O el ligamento sindesmal.). Si ha habido un problema en la parte exterior del hueso (periostio), en ocasiones, en la torcedura, el ligamento tira, se lleva un poco del periostio, de la cola o cabeza del astrágalo, entonces es trabajo de Ruta Graveolens.
Puede que necesitemos todos ellos o solo uno.

Otra característica importante en determinadas consultas es el indicativo de tener un triángulo rojo en la punta de lengua, que es un signo de "agarrotamiento" de corazón.

Una visión general, citando de "El remedio Homeopático. Lo que la dolencia nos dice". de Didier Grandgeorge: "Es el remedio de la corriente de aire húmedo sobre un cuerpo recalentado por un ejercicio físico intenso, cuando los tejidos musculares has sido estirados y fatigados. Es el caso, por ejemplo, de un parto muy prolongado con sufrimiento del bebé. Como consecuencia de ello, aparece un niño triste, agitado, que cae enfermo cuando salen los dientes. El cuadro clínico ofrece los siguientes síntomas: fiebre por la noche, sed frecuente de pequeñas cantidades de agua, friolera, dolores musculares en todo el cuerpo, dolor de vientre, lengua sucia exceptuando la punta que es de color rojo intenso.
En los niños mayores, nos encontraremos con rinofaringitis con tos ronca, cuando hay viento de mar o cuando se han mojado con la lluvia durante el partido de fútbol. Por otra parte Rhus Toxicodendron es un buen remedio para los esguinces y las torceduras (si hay un arrancamiento óseo es preferible Ruta Graveolens).
A nivel cutáneo, nos encontramos ante un remedio agudo para los herpes, la varicela y el zona (Mezereum), eccemas que supuran y urticaria. Por último, es eficaz contra los reumatismos en las personas mayores que mejoran con el movimiento."

El movimiento es vida.

    lunes, 19 de diciembre de 2011

    La vida en el útero semana a semana (22)

    Ahora el feto es muy activo..., cuado está despierto, pues duerme entre 16/20 horas. Sus movimientos y estiramientos le ayudan le ayudan a desarrollar los huesos y los músculos. Ya puede reaccionar ante un ruido fuerte. Y hace gestos como fruncir el ceño, succionar o sacar la lengua, así entrena los músculos de la cara.

    Edad fetal: 20 semanas. Talla VC: 15 cm. VT: 22,5 cm. Peso: 385 gr.

    Talla VC: del vértex al coxis. VT: del vértex al talón.

    jueves, 15 de diciembre de 2011

    ¿Beber 2 ó 3 litros de agua al día?

    Foto: Adriana Gutierrez
     Un compañero de un curso, gracias Guillermo, me ha mandado la siguiente entrevista realizada a un médico, acerca del hábito tan extendido de beber como mínimo 2 ó 3 litros de agua al día.

    En consulta normalmente preguntamos por la forma de comer (que, cuando, como,...) y la de beber (alcohol, vino, zumos, si son hechos por ellos o no,..). Y te encuentras con mucha gente, sobre todo mujeres, que te dicen: "huy, por eso no hay problema, yo bebo por lo menos 2 litros de agua al día". Y cuando les digo: ¿para qué?, las dejo un poco descolocadas.

    Pues si tomas frutas, verduras, sopas, caldos, cocido con caldo (alubias, lentejas, garbanzos,...), alguna infusión tras comer,..., ya estás metiendo líquido al cuerpo.

    Como dice este médico en la entrevista, beber de más es tan perjudicial como beber de menos.  En consulta te encuentras gente (en mi caso casi todas mujeres) con esta costumbre de tomar esta gran cantidad de agua, y además la forma de alimentarse es correcta, ya incorporan agua de la manera que he dicho anteriormente.

    Suelen venir porque se encuentran cansadas, con estrés, somnolencia, están empezando a engordar (a pesar de alimentarse bien, algunas incluso siguiendo dieta de profesionales) y otras características, pero sobre todo las que he dicho. Al final haces las valoraciones y le tienes que explicar que: al ingerir demasiada agua, haces trabajar demasiado al riñón,...., y descompensas el eje Hipófiso-Genital, es decir, el eje Hipófisis - Tiroides - Suprarrenales - Gónadas. Vamos, que sigues así, vas hacia un Hipotiroidismo.

    Bueno, os dejo la entrevista:

    Una teoría sobre la ingesta de agua, razonada por un profesional de la salud.
    Una entrevista muy interesante sobre el beber agua_

    Entrevistado: Dr. Juan José Rufilanchas Sánchez (JJ:)
    Cirujano cardiovascular del Hospital Ruber Internacional de Madrid.

    Entrevistador: Julio César Iglesias (JC:), periodista.

    JC : Ahora mismo tenemos la moda del consumo extraordinario de agua, 2 ó 3 litros de agua al día. ¿Es objetivamente bueno el consumo de agua y en qué proporción?

    JJ : El 60% - 70% de nuestro peso es agua. Hay una moda que consiste en estar tomando continuamente agua, y eso que para una persona normal no tiene mucha trascendencia, para los enfermos cardiópatas, sobre todo, es una barbaridad, porque al final lo que hacen es acabar con insuficiencia cardiaca o con líquido en los pies o en la tripa, lo que llamamos edemas, y no tiene sentido que esos pacientes estén tomando diuréticos para extraer agua y sal, que es lo que no saben manejar bien y, sin embargo, estén tomando 2 ó 3 litros de agua diarios, como les hacen creer los medios: periódicos, televisión, etc...

    JC : ¿En qué medida debemos consumir el agua?

    JJ : Si uno tiene los riñones bien, el corazón bien y el hipotálamo -que es donde está el centro de la sed- también bien, pues debe de beber agua cuando tiene sed; ni una gota más ni una gota menos . ¿Qué es lo que ha pasado? Pues, primero, que hay una campaña de marketing muy importante para que todos bebamos agua, y seguramente llenemos los bolsillos de empresarios que no conocemos; y, segundo, el fenómeno del estar bien.Las esteticistas son nuestras grandes enemigas, son las que han convencido a mujeres, y a hombres también, de que bebiendo mucha agua se quitan las arrugas, y no es verdad, ya que no se quita ni una sola arruga bebiendo agua.
    Yo invito a nuestros lectores a que hagan una prueba: Que se pesen ahora mismo y, a continuación, se beban 2 litros de agua, se vuelvan a pesar y pesarán 2 Kg. más, ya que cada litro de agua pesa un kilo. *
    Esa agua va a los riñones, los cuales la van a filtrar enviándola a la vejiga. Cuando empiecen a orinar, en 1 ó 2 horas orinarán dicha agua. Se vuelven a pesar y pesarán lo mismo que al principio. ¿Qué han hecho? Han intercambiado el agua de su cuerpo. *
    Al cabo de esas 2 horas, el número de moléculas de agua que hay en su cuerpo es exactamente el mismo que había 2 horas antes.Lo peligroso no es la deshidratación sino la intoxicación por agua.*
    Los atletas que en los maratones se mueren o se colapsan, sabemos desde el año 2002, que es por intoxicación por agua.En la maratón de Boston, el año 2002, a 488 corredores se les sacó sangre antes y después de correr la maratón, y se vio que la mayor parte de los corredores tenían el sodio bajo, es decir, habían bebido demasiada agua; y que los que colapsaban y los que llegaban a la meta y perdían el conocimiento o estaban confusos, no sabían lo que hacían, pues todos ellos tenían intoxicación por agua. Ninguno de los que tenían cierta deshidratación, tenían ningún problema de confusión ni de síncope, es decir, que lo que mata es la intoxicación por agua y no la deshidratación.

    JC : ¿Cuáles son los efectos de la bajada de los índices de sodio?

    JJ : A partir de un sodio bajo, de menos de 125 partes por 1.000, se empieza a tener temblores, confusión, pérdida de memoria y, al final, uno se puede colapsar y hasta morirse.Tengo aquí la foto de una chica inglesa que había tomado drogas, se encontró mal y pensó que estaba deshidratada, y se bebió 3 ó 4 litros de agua inmediatamente. Y, ¿qué es lo que pasa? Que hasta que los riñones empiezan a filtrar esa agua, las células se hinchan transitoriamente y también se hinchan las células del cerebro, que están metidas en un cofre, que es el cráneo, que no se puede dilatar.Por lo tanto, las células del cerebro se encuentran aprisionadas, pudiendo llegar a un trastorno nervioso que lleva al coma y a la muerte.
    Debido a este mecanismo es por lo que se muere la gente que corre en los maratones: porque entran en edema cerebral y al final se puede uno morir por intoxicación de agua.

    JC : ¿Los síncopes son accidentes siempre graves?

    JJ : No necesariamente. Hay síncopes vasovagales que apenas tienen trascendencia. Los síncopes son un signo de alarma que hay que estudiar. Hay muchos tipos de síncopes, por ejemplo, la lipotimia es un síncope y nadie se alarma por una lipotimia sin más.

    JC : ¿Cuál sería el consumo natural, aceptable, plausible de agua?

    JJ : Hay dos puntos. La persona que está haciendo una vida normal, y el atleta o persona que entrena mucho.La persona que no hace ningún tipo de ejercicio físico importante, tiene que beber lo que tenga sed, ni una gota más ni una gota menos.
    Tenemos el centro de la sed y si, por ejemplo, usted se come ahora una anchoa (anchoveta salada en conserva) que contiene mucha sal, a los cinco minutos necesita usted beber, y lo que le pide su cuerpo beber es la cantidad de agua exacta que usted necesita para disolver la sal que contiene esa anchoa.
    Es un mecanismo tan fino que no lo puede duplicar nadie, y, sobre todo, no lo puede duplicar la televisión, donde se ve un anuncio que invita a tomar 2 ó 3 litros de agua al día. Eso es publicidad engañosa y alguien deberá meter mano en esta historia, porque eso no induce más que a que gane mucho dinero gente que nos está engañando. Los atletas es otro problema.
    Siempre se ha dicho a los atletas 'bebe por delante' y eso además se ha trasmitido también al público. Bien, pues está claro que el atleta bueno, el que gana el maratón, ha bebido mucha menos agua que el que llega de último. El último es el que ha estado bebiendo todo el tiempo y al final tiene intoxicación por agua. Bueno, igual bebe porque no es bueno, y su carrera en vez de 2 horas dura 6 horas Los atletas buenos beben poco y, en todo caso, están un poco deshidratados, no sobrehidratados. Estar sobrehidratado no es nada bueno.

    JC : ¿A usted le parece que beber 3 litros de agua diarios es una barbaridad?

    JJ : Sí, me parece una barbaridad, ya que lo único que está haciendo es intercambiar su agua. Si de verdad el agua le hubiese servido para algo, a la mañana siguiente pesaría 3 kilos más.

    JC : ¿Ni siquiera ha mejorado algo el riñón, no se ha producido ninguna limpieza celular? Le hablo de tópicos que escuchamos.

    JJ : En absoluto se produce ninguna limpieza celular. En todo caso, lo que hacemos es hacer trabajar al riñón de más o sin necesidad

    Las cuatro virtudes cardinales

    Continuo con los principios filosoficos para no enfermar y pogresar en el desarrollo interno. Estos son del Tao.

    Quienes quieran conocer la verdad del universo, deben practicar las cuatro virtudes cardinales:

    La primera es la reverencia por toda vida; ésta se manifiesta como amor incondicional y respeto por uno mismo y por todos los demás seres.

    La segunda es la sinceridad natural; ésta se manifiesta como honradez, simplicidad y lealta.

    La tercera es la mansedumbre; ésta se manifiesta como bondad, consideración por los demás y sensibilidad hacia la verdad espiritual.

    La cuarta es actitud de ayuda; ésta se manifiesta como servicio a los demás sin expectativa de recompensa.

    Las cuatro virtudes no constituyen un dogma externo, sino que forman parte de tu naturaleza original. Cuando se practican, originan la sabiduría y evocan las cinco bendiciones: salud, riqueza, felicidad, longevidad y paz.

    lunes, 12 de diciembre de 2011

    La vida en el útero semana a semana (21)

    Al comenzar esta semana habreís superado la mitad del embarazo. Las conexiones que se están formando entre el cerebro y los nervios, hacen que sus movimientos sean más coordinados. Le gusta asir el cordón con la mano y soltarlo, cogerse los pies, chuparse el dedo,...Si ya le sientes moverse, es normal que aún no lo notes a diario.

    Edad fetal: 19 semanas. Talla VC: 14 cm. VT: 21,5 cm. Peso: 335 gr.

    Talla VC: del vértex al coxis. VT: del vértes al talón.

    viernes, 9 de diciembre de 2011

    Estreñimiento (4 y final).

    Estreñimiento. Ahora viene lo bueno, cuando no reconocemos, no estamos de acuerdo, a mí no me sucede eso,..., en fin, al lío.

    En el colon se retira el líquido de lo que no hemos ya digerido, ni vamos a digerir, de los alimentos. El colon está relacionado con el subconsciente. Representa el miedo a dejar llegar a la luz del día, ciertos contenidos inconscientes. En caso de estreñimiento, tenemos una acumulación de impresiones psíquicas con una incapacidad de tomar distancia, no se sabe dar, abandonar, ni manifestar sentimientos.

    Citando del libro "La enfermedad como camino", de Thorwald Dethlefsen y Rüdiger Dahlke:

    "En el intestino grueso, la digestión ya ha terminado. Aquí lo único que se hace es extraer el agua del resto de los alimentos indigestibles. La afección más generalizada que se produce en esta zona es el estreñimiento.

    Desde Freud, el psicoanálisis interpreta la defecación como un acto de dar y regalar. Para darnos cuenta de que simbólicamente la deposición tiene algo que ver con el dinero, basta recordar una expresión común en Alemania de Geld-schieser (caga-dinero) y el cuento del asno de oro que, en lugar de estiércol, defecaba monedas de oro. Popularmente también se asocia el pisar deposiciones de perro con la perspectiva de recibir una suma de dinero. Estas indicaciones deben bastar para poner de manifiesto, sin recurrir a complicadas teorías, la relación simbólica existente entre excremento y dinero, ó entre defecar y dar. Estreñimiento es expresión de la resistencia a dar, del afán de retener y está relacionado con la problemática de la avaricia. En nuestra época el estreñimiento es un síntoma muy extendido que padece la mayor parte de la gente. Indica claramente un exagerado afán de aferrarse a lo material y la incapacidad de ceder.

    Pero al intestino grueso corresponde otro importante significado simbólico. Si el intestino delgado se relaciona con el pensamiento analítico consciente, el intestino grueso corresponde al inconsciente, en el sentido literal, al <submundo>. El inconsciente es, desde el punto de vista mitológico, el reino de los muertos. El intestino grueso es también un reino de los muerto, ya que en él se encuentran las sustancias que no pueden ser convertidas en vida, es el lugar en el que puede producirse la fermentación. La fermentación es también un proceso de putrefacción y muerte.

    Si el intestino grueso simboliza el inconsciente, el lado nocturno del cuerpo, el excremento representa el contenido del inconsciente. Y ahora reconocemos claramente el otro significado del estreñimiento: es el miedo a dejar salir a la luz el contenido del inconsciente. Es la tentativa de retener fondos reprimidos. Las impresiones espirituales se acumulan y uno no consigue distanciarse de ellas.

    El paciente estreñido, literalmente, no puede dejar nada tras sí. Por ello, para la psicoterapía es de gran utilidad desbloquear el contenido del inconsciente haciendo que se manifieste, del mismo modo que se desbloquea el atasco corporal. El estreñimiento nos indica que tenemos dificultades para dar y soltar, que queremos retener tanto las cosas materiales como el contenido del inconsciente y no queremos que nada salga a la luz."


    Entradas relacionadas:
    Estreñimiento (1)

    jueves, 8 de diciembre de 2011

    martes, 6 de diciembre de 2011

    Los médicos apoyan las terapias alternativas contra el cáncer.

    Este es titular de una noticia de "La nueva España - Diario independiente de Asturias".

    "Como complemento del  tratamiento principal, afirman, mejoran el estado general.

    Elena FERNÁNDEZ-PELLO
    La medicina china, la ayurvédica o la homeopatía y terapias como osteopatía, el reiki o las flores de Bach son aconsejables para los enfermos con cáncer, siempre como complemento del tratamiento principal. Eso explicó Marián Torres, experta en ese tipo de técnicas, en el Club Prensa Asturiana de LA NUEVA ESPAÑA, en un acto organizado en colaboración con el centro integral de estética oncológica Ars Vitality.

    Torres aseguró que dichas terapias son útiles «para controlar los síntomas y mejorar el estado general del enfermo, haciendo que afronte la enfermedad de forma más positiva». Luis Olay Gayoso, oncólogo del Hospital Universitario Central y director científico del Aula de Apoyo al Paciente con Cáncer, coincidió con ella y afirmó que esas técnicas «nos van a ayudar, existe peso científico para decirlo». También intervino en el acto Santiago Vilar, director de la Unidad de Oncología Radioterápica del Instituto de Medicina Oncológica y Molecular de Asturias."

    Fuente: http://www.lne.es/club-prensa/2011/11/23/medicos-apoyan-terapias-alternativas-cancer/1160880.html

    lunes, 5 de diciembre de 2011

    Restricciones y observancias

    Continuo con los mandamientos ó principios de distintas filosofias, religones ó modos de vida, con el fín de no enfermar y avanzar en el desarrollarse interior.

    "He aquí las restricciones y observancias que todo yogui debe cumplir en su vida. La meditación permanente en estos principios son el alfa y el omega de todas resoluciones a los problemas de la vida diaria. No son meros principios, ni tampoco simples modificaciones de conducta, es algo más profundo, algo verdaderamente transformador. Es la transformación misma. La transformación del ser humano normal en ser humano evolucionado.

    Yama, restricciones.

    Ahimsa. No violencia.
    No violencia hacia personas, animales, naturaleza o atmósfera, ni tan siquiera acoso moral ni manipulaciones de personas ni sus sentimientos, tan de moda en la actualidad. Ahimsa debe imperar cuando se dan situaciones de pérdidas, por ejemplo, la separación de una pareja. El apego a ahimsa nos lleva a la calma, la paz, el sosiego,… Herramientas de ahimsa son: indiferencia, desapego, ecuanimidad, silencio interior y desobediencia civil ante todo atentado violento de nuestro ego contra nosotros mismos, así como los atentados violentos de otros egos contra los derechos humanos.
    Satya. Verdad.
    Verdad entendida de manera absoluta, sin autoengaños, ni mentiras, ni manipulaciones, ni demagogias. A veces no se miente pero tampoco se dice la verdad pues eso salvaguarda nuestro orgullo. Un yogui no tiene orgullo; si lo tiene y no se esfuerza por trascenderlo no es un yogui, por muchas asanas que haga. La Verdad llevada hasta sus últimas consecuencias sólo es un camino para fuertes. Aprender a no juzgar y menos aún prejuzgar; a no aceptar ni rechazar, más aún, cuando no se disponen de argumentos correctos para afirmar o negar algo. Aprender a respetar las opiniones y no dejarse embaucar por el miedo, es el primer paso para la paz mental.
    Asteya. No robar.
    No robar objetos, ideas, créditos o méritos que no sean tuyos. No plagiar, ni apropiarse de un conocimiento para el cual aún no estamos preparados y Siva aún no nos ha dado permiso para estudiarlo. La avaricia de conocimiento es, por tanto, una violación de esta enmienda. La humildad debe imperar. Los narcisistas se roban la energía entre ellos, sobretodo cuando hacen el amor.
    Charya. No desperdiciar la energia.
    La no disipación de la energía sexual y la energía en general. Un yogui no va nunca de cama en cama ni de flor en flor. No se puede permitir el lujo de perder la más mínima gota de energía, sólo hace el amor cuando está enamorado, el sexo no es una liberación del estrés ni un juego o divertimento infantil, sino algo sagrado. El exceso de pensamientos o sentimientos hace que perdamos muchísima energía. Por tanto, no gastes energía rechazando aquello que no te gusta, concentra todas tus energías para obtener aquello que deseas, sobretodo, reconociendo tu verdadera naturaleza libre de todo ego, apego e ignorancia.
    Aparigraha. No posesividad.
    La no posesividad de objetos, máquinas, comodidades, personas, emociones o ideas. El dinero no es malo, lo que es malo es la avaricia, desear cada día más y trabajar en cosas que nos desagradan con la excusa de que el dinero es necesario, eso sólo nos trae desasosiego e intranquilidad. Las personas no son objetos de nuestra propiedad a las cuales retener en contra de su voluntad. Lo más grave de la posesividad es que nuestro ego se apodere de determinadas ideas que nos lleven a sufrir, por ejemplo, el miedo a la muerte, a cualquier situación de pérdida, megalomanía, vanidad u orgullo. Violar Aparigraha implica violar al mismo tiempo el resto del Dharma. Recuerda siempre que la libertad de uno finaliza donde empieza la del otro, es un derecho fundamental si te consideras humano. Respeta la libertad de conciencia del resto de humanos, animales, plantas y atmósfera, gracias a ella podemos respirar ¡no lo olvides!.

     

    Niyama, observancias.

    Sauchan. Pureza.
    La pureza buscada en la calidad de los alimentos, ropas, aseo personal y sobretodo compañías. Sólo deberíamos rodearnos de gente que contribuya a nuestra evolución. Para ayudar a los necesitados no debemos permanecer siempre con ellos porque nuestra energía se consumiría, nos debilitaríamos y eso nos impedirían hacer nuestra vida. Si eso ocurre, ¿cómo podríamos ayudar al necesitado? Por otro lado, deberíamos alejarnos de la gente dañina, superficial, lujuriosa, envidiosa, violentos, ladrones de energía, etc. El aspecto más importante de Sauchan implica pureza de pensamientos y emociones. ¡No violes charya pensando o sintiendo cosas negativas!
    Santosha. Alegría.
    El contentamiento, darse cuenta de que la vida es perfecta, de que todo lo que sucede a nuestro alrededor está organizado divinamente para que aprendamos y evolucionemos, por duro que sea, por difícil que resulte nuestra vida. Dos son los tipos de problemas que existen, los que pueden resolverse y los que no. En ambos casos no existe el problema. Nada hay de que preocuparse, ¡ocúpate y sonríe! Sentimientos derrotistas, pesimistas, negativos, etc. van en contra de este principio. Así como también, la constante huida del sufrimiento, del dolor y de la negatividad aparentando alergia. Lo cual es, como sabemos, patológico.
    Tapas. Esfuerzo.
    El esfuerzo por mejorar día a día nuestra disciplina, nuestra fuerza de voluntad, sin ella nada puede suceder. Quien siembra, cosecha. Resuelve los errores que cometes regularmente. El Ser humano es tan soberbio que es el único animal que tropieza en la misma piedra más de 20 veces seguidas. El Karma está ahí para recordártelo, ¡escucha, aprende, supérate, sálvate de ti mismo!
    Svadhiyaya. Obediencia.
    La obediencia a nuestro Maestro nos llevará directamente al sendero de la humildad. Así como, el estudio de las escrituras sagradas, el autoestudio personal y el respeto, libre de todo ego, idolatría y dependencia, provocarán cambios en nuestro interior y surgirá el milagro del reconocimiento de nuestra verdadera naturaleza, la vuelta a casa. Dificilísimo es este principio pues el ignorante confunde obediencia por sumisión, respeto por idolatría, devoción por dependencia. Hay que coger primero un diccionario.
    Ishvara pranidhana. Entrega a Dios.
    La más absoluta entrega y rendición a Siva, y por tanto, a nosotros mismos sin miedo a nada; nuestro absoluto apoyo en Dios, en Siva, en el Ser (nosotros le llamamos Siva pero puedes llamarlo como quieras), cediéndole por completo el fruto de nuestras acciones y deseos, para así, por fin, reconocer a Siva en nuestro interior, libres de todo ego. Esta es la mayor prueba de Amor que un ser humano puede ofrecer. Sólo sé que no se nada, sólo sé que soy un canal por el cual Siva se manifiesta, se expresa, y que cuando mi ego se interpone entonces sale todo mal. Se que cuantas más preguntas hace mi ego, menos respuestas tengo. Sé que cuando soy consciente y veo que Siva se manifiesta a través de cada una de las moléculas de mi Ser, entonces mi samadhi tiene sentido y me siento unido, yug, libre, en kaivalya… en Siva Loka (la morada de Siva)
    Un verdadero yogui se esforzará día a día para que su Dharma sea más perfecto, más puro y más sagrado, la perfección del Dharma conduce a Bhagavatan Siva. El Dharma será perfecto cuando sea natural, cuando el Tántrico realice un esfuerzo sin esfuerzo llevándolo a sus acciones, y sobretodo, actitudes diarias, cuando desaparezcan absolutamente las envidias, orgullos, resistencias, represiones, rechazos, ascos y, sobretodo, los conceptos de dogma, norma, prohibición y Ley.
    Y, por supuesto, recuerda que fue el Maestro Patañjali quien en el año 500 a.C. dio a conocer este Dharma, y eso es una absoluta garantía de su validez, no es un producto de la ‘nueva era’, tiene más de 2000 años de estudio, práctica, experimentación y rectificación.

    Observa tus pensamientos,
    se convertirán en tus palabras.
    Observa tus palabras,
    se convertirán en tus acciones.
    Observa tus acciones,
    se convertirán en tus hábitos.
    Observa tus hábitos,
    se convertirán en tu carácter.
    Observa tu carácter,
    se convertirá en tu destino."

    Mohandas Karamchand Gandhi


    Fuente: http://tantrasivaita.com/dharma-sivaita-los-sagrados-votos-de-todo-sivaita/#.TtDl1la0Oq5

    La vida en el útero semana a semana (20)

    En el oído se han terminado de formar todos los huesecillos que vibran con el sonido, y ahora, además de recoger los ruidos internos de la madre (desde la semana 16), el feto empieza a captar sonidos del exterior, aunque le llegan muy amortiguados. Estas sensaciones empiezan a registrarse en su cerebro.

    Edad fetal: 18 semanas. Talla VC: 13 cm. VT: 20 cm. Peso: 240 gr.

    Talla VC: del vértex al coxis. VT: del vértex al talón.

    viernes, 2 de diciembre de 2011

    Chi. Fuerza interior.



    Kung se puede traducir como trabajo, disciplina, dedicar tiempo a la práctica. Chi, como energía, aire, aliento. Este Chi es la fuerza natural, vital, que llena el universo. Wuji es el vacío primordial, el estado de las cosas al comienzo de toda la creación, el comienzo, la nada absoluta.
    Hay muchas clases de Chi, por ejemplo, el Feng Shui  (el estudio de una energía Chi terrestre). La energía Chi fluye por el cuerpo humano a través de unos conductos interconectados entre si llamados canales (meridianos, nadis,...) y activa todas las funciones corporales. Al estudio ó trabajo de las personas con respecto al Chi humano lo denominamos Chi Kung. Es la habilidad en el cultivo de la respiración sutil de la naturaleza, la capacidad de dirigir el Chi para curar, elevar el conocimiento y llevar a termino la transformación espiritual.